头分裂。
不过任何事都有两面性，人类因为「对话者」动摇信心没错，但也获得了一些信息，并且理解了这条规则的目的。
就像一些有先见之明的人所推测，这条规则的目的，就是盗火者让「对话者」通过与人类交谈、辩论的方式，否决人类集体做出的自救计划，往所谓「个体觉醒」方面引导。
这不是盗火者第一次这麽干，也不会是最後一次。
很多人早就认为，从辩证角度看，所谓个体觉醒与集体互助完全可以兼容发展。
北星的对策研究室就在采取此项策略，这也是官方从一开始的强力管控，到现在变为部分管控+部分合作的原因。
研究室与关瞳等人的合作便是例子，这种合作在末世规则初期根本无法想像，那时官方几乎是强制执行战时生存条例，要求所有升华者要麽登记在册进入避难所、要麽离开城市过没有庇护的流浪生活。
後来官方逐渐转变态度，不再排斥那些游离在组织外的升华者，主动与他们建立合作关系，平时互不干涉，有需要时再通过沟通协作解决问题，这实际上就是集体与个体的兼容式发展。
於是当休息时间结束，北星代表团与「对话者」展开谈话时，代表团的策略就是以获取信息为主、非必要不进行价值观方面的辩论。
代表团里有关瞳一个还算是熟人的人，学院的主讲师之一欧阳山岳，他作为《心灵力的哲学思考》这门主课讲师，一开始就提出了相关问题。
欧阳山岳：「我想知道心灵力的本质是什麽，它是由盗火者控制的某种造物，还是一种宇宙中普遍存在的能量？」
对话者：「很遗憾，这个问题我无法回答。」
代表团众人面露惊讶，从第一天开始，还是第一次听到「对话者」这麽说。
欧阳山岳换了个问题：「那麽我想知道，你先前说自己是通过了考验的合格者」，并将盗火者称之为神之谕」，那麽它在你们文明里发布的规则和在天水星发布的规则是否一致？」
对话者：「它对每个文明的考验并不相同，起码在对我们文明进行考验时，不存在我这样的一个对话者」。不过不同文明受到的部分考验或许存在一致性。」
「对话者」似乎讲了一个冷笑话，但并没有人笑。
它说得没错，「对话者」文明遭受考验时，作为被考验者，自然不会成为」
考验」的一部分。
但有些规则会重复，例如毁灭了奇摩
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