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第423章 百家争鸣,百花齐放

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“还有这句,父母在,不远游,游必有方,意思竟然是:你的父母在我手上,你跑不了的,就算你跑了,我也有办法把你抓回来,太离谱了,说好的仁义礼智信呢。”

“这题我会,恐子的意思应该是,我好好的教你仁义礼智信你若是学不会,我还要一套抡语可用在你们身上。”

“哈哈哈哈哈哈哈。”

恐子抡语合集有两层意思。

就看你愿意读哪种了。

第一种不用吃肘击。

第二种肘击吃到爽。

总的来说,抡语和道德经的出世,让人族九州掀起了一股学术浪潮!

之后的几年里,各种学术、流派层出不穷,百花齐放。

………

鲁国境内,一个年轻人游说各方,在各个小酒馆,茶楼里进行学术演讲。

赢得了许多人的喝彩与追随。

墨家,顺势而生。

而这个游说各方的年轻人不是别人,正是墨翟。

墨翟退出东鲁帮后就回到了鲁国。

他有自己的思想。

闭关两年半后,带着他的兼爱非攻,横空出世。

墨家思想:兼爱非攻,尚贤尚同,节用节葬,天志明鬼。

用白话来讲就是:

兼爱:无差别的爱待所有人。

非攻:反对以侵略为目的的战争。

尚贤:唯才是举,不管出身与血脉,你行你行。

尚同:上下一心,大家的思想一致,目标相同,故从共同的争议与规则。

节用:反对铺张浪费,一切以实用、利民、生存为主。

简单一句话,墨家永远站在底层百姓和弱者一边,讲平等、反战争、重实干、不浪费,用技术和纪律救世。

墨家思想一经出世,在底层百姓中大受欢迎,加入墨家者无数。

………

齐国,学有所成的扁鹊喊出了:悬壶济世,救死扶伤,不为良相,变为良医的口号,以独特的思想与超绝医术,瞬间就在巫医圈子里活了。

扁鹊把医术从巫医中分离了出来。

成立了医家。

且,扁鹊还提出了不少跨时代的医术理论。

赢得无数赞誉。

成功创立医家,培养医家弟子,悬壶济世,救死扶伤。

……

孙武落下《孙子兵法》的最后一笔,长长舒了口


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