战争这种玩意，没打过，谁知道胜败结果，庙算可以提高概率，让概率无比接近于一，但是庙算无论如何都没有办法保证绝对胜率。
换成兵形势那就简单了，打，逮住机会就打，管对手多强，刚刚刚，莽莽莽，只要他有破绽，咱就有胜机，至于这个胜机是一，还是无限趋近于零，说了有什么用，打完才知道。
从一开始兵形势，勇战派的大佬，作战靠的就不是什么胜率，靠的是感觉，这群家伙的战争方式说的简单点，就是，你看了他们的作战套路，你也没办法模仿！
如果说兵权谋可以学习，可以掌握，可以参照模仿，将敌军看做是一个试卷，将我军看作做题的人，越接近满分，即意味着水平越高。
兵权谋的方式具有模仿性，也即是存在标准答案，如果有人能提前拿到试题，其实是可以学着某大佬的做法，按部就班的击败对手。
兵形势，勇战派的话，洗洗睡吧，这群人击败对手的方式完全不具备模仿性，甚至你复盘之后让他们用之前的方式再打一遍，他们未必能再次打出同样的结果。
这就是兵形势，比起其他兵家大佬，这个学派没有老师，传承的兵法基本都是看看，让你了解一下这个学派，并非是让你学习，真正关于这个流派该怎么打，完全看你个人了。
如果说其他学派都是学我者生，像我者死，这学派，甭管学我，还是像我，该死还是死，完全不会因为个人的意志而发生转移。
这学派的战争靠战场直觉，而提到直觉这俩字你就应该明白了，这玩意不是学习能学出来的，这个学派学的再好，上战场该死也还是死，比纸上谈兵还惨。
当然反过来看，如果说兵家哪个派系最能打那些敌我实力悬殊，而且最后结果还是大胜的战争，那不用说肯定首推兵形势。
要知道兵权谋有时候会让人越算计越崩溃，就像现在的周瑜和曹操，根本提不起和陈曦作战的兴趣，他们推演的结果，输的概率无比接近于一，这让周瑜和曹操如何有打的兴趣。
这种战争在智者看来是没有继续的必要，甚至在有不得不打的原因下也会以一种极其悲观的态度来面对，所谓的知道的越多越悲伤就是这种情况。
一般来讲这么打最后的结果都是一场惨败了，然后智者站在江边吧啦吧啦一通，表示我早就知道这么打不会赢，但是为了忠孝两全什么的不得不战。
至于兵形势，那就不需要考虑这么多了，到时候见招拆招，强行破解，打得赢就热血沸腾的往
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