当底层大多数人都这么认为的时候，陈曦那点声音有屁用啊，该吃的继续吃，该卖命的继续卖！
什么理所当然，要是理所当然的话，我之前的几十年为什么活得跟狗一样，嗯，真的跟狗抢过大粪！！
对此陈曦说什么配得感，什么我已经剥削过了，剩下的是给你们留下的劳动收入，是你们理所当然该拿的的部分，能理解个屁，完全不能理解，凡人只能理解自己见过的东西。
最后的结果就是这样了，羌人以死为荣，恒河明明不打也没事，但我战死沙场起码能
拼死对面三到五个贵霜精锐，我可以给晋王和陈侯减负啊，我的死是有价值的，非常有价值！
这种玩意儿陈曦说十遍都没用！
因为就跟某十几年没有接触基层一直在办公室的某个群友说是现在有一份六险二金，朝九晚五双休，每个月八万的工作，群友都表示这个工作给我的话，让我先吃一份大粪，否则的话，我有些担心是假的一样。
已经没话说了好吧！
这就是现实好吧，各个层级的信任方式是完全不一样的，哪怕双方真的有相互之间的信任，但信任的表现形态也是完全不一样的，死士的成本在每个人那里是不同价格的。
而很明显，陈曦给出的在他认为合理的俸禄、赏赐，以及后续的安置、抚恤在这个时代大多数的人看来，属于卖命钱，属于那种你不给卖命会被戳脊梁骨的规格。
陈曦构建的稳定的熟人社会，构建的半封闭的国营企业，最后导致的结果就是，有些人拿了钱不玩命的话，会导致家庭内部对其施压，再加上男性天生有为了某种宏大理想、
某种伟业自我牺牲的特殊情怀，最终形成了社会性和家庭性的道德指引。
和女频的道德负担逻辑不同，男性越是记仇就越会报恩，所以最后的逻辑就成了现在这样，欠晋王和陈侯太多了怎么办，那当然是为他们战至最后一滴血，战至死亡的那一刻。
这也是当前陈曦下达后撤命令最大的阻力，因为士卒并不畏惧死亡，他们甚至敢于拥
抱死亡，在他们的观念里，陈曦所给的一切，现在本土形成的一切，已经需要他们三生结草衔环相报了。
实际上，陈曦需要这些吗，其实真不需要，什么三生结草衔环，陈曦需要的其实是前线和后方的人能好好活着就好好活着，只有这样才能创造出最大的利益，才能稳定住人心。
而这种思维，这个时代的底层是理解不了的，因为他们
本章未完，请点击下一页继续阅读！