这副风景、这种情况下，别说韩立前一段时间一直在吃素，哪怕天天吃肉他也扛不住呀，于是.。
“啊韩哥哥.你怎么又.”
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韩立带着张蔓玉这朵绽开的鲜花再次出现是晚餐时间，目前这次的交流发放出去十五份邀请函的参与者已经全部到齐。
这也让今天的晚餐变的非常热闹，吃完饭后的舞会大家全都参与了进来。
不过大家都是文化人、而且彼此之间都不怎么熟悉，当然不能跟在酒吧、夜总会、爬梯当中那样的纵情恣欲。
因此整个舞会所有人都比较矜持，主题还是以拉拢关系、交流心得为主。
韩立因为要打听其他人对于此次交流会的看法，他当然要积极的参与到交谈当中，他手里端着酒杯整场舞会基本上都在拉关系、打听消息。
这时候无论是他们自己带来的女伴，还是在这里临时挑选的女伴全都在一旁闲聊，张蔓玉当然也被韩立给支到了一边。
这些来参加研讨会的人，他们在来的时候导师都有暗示和交代，所以这件事情跟韩立想的差不多，因此他也趁机讲了一些自己的观点。
这些人聚在一起当然不能光谈这个，因为他们来自英吉利不同郡区的大学，各自的情况不同，所以每个人讲的事也各不相同。
怎么说呢，今天晚上的舞会是成功、圆满的。
韩立这边不但知道了大家这次的任务，以及他们的一些看法，还知道了很多在报纸、杂志上看不到的事情。
例如：其中有位叫露西娅·汤普森的女性，她跟大家主修的都是人文和社会科学】，但是他钻研的是偏向于英吉利历史的那一部分。
她目前正在研究英吉利以前的“卖妻”这个旧习俗，这份研究已经取得了一定的进展。
露西娅·汤普森搜索了各种历史文献，认定了“卖妻”这个旧习俗起源于1302年左右。
这种习俗盛行于十七世纪，当时民间、教会一直认为女性结婚后完全属于丈夫所有，并且不允许有任何的财产。
丈夫认定婚姻破裂的时候，他只需要带着自己的妻子来到当地的集市上就可售卖，没有集市的地方，在人多的路口、车站、酒店也可以举行售卖。
这种习俗在当时不但得到了很多民众的认可，还得到教会的承认，有些地方在进行“卖妻”交易的时候需要找牧师证明。
而且当时各地的教会是最大的买家，很多
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