’的输出与影响力，但代价同样明确。”
“权柄被锁死。”
“资讯被固化。”
“位格被限定在神格的框架之内。”
“你必须回应信仰，你必须维持教义，你的力量增长不再来自自我演化，而是来自外部供给。一旦信徒衰退，神力便会随之枯竭。”
他说到这里，语气微微一顿，像是在做风险提示。
“对走谱系之道的人而言，这不是增益，这是赤裸裸的负债！”
“高杠杆、低流动性、强约束，且一旦违约——代价是自我结构的崩塌。”
约翰放下了那只虚握的手，脸上露出那种资本家对于不良资产的厌恶。
夏修的表情则是有点微妙。
现在联邦储蓄银行第二行长的话语，算不算超凡资本主义对于腐朽的封建神权信仰主义的批判？
喜欢吊路灯的资本家，好像都不太喜欢那些个神神叨叨、爆不出任何金币，还影响爆金币和金币流通的信仰流神祇和封建国王。
对于资本来说，流通最为重要。
而信仰流神祇的神权政治，不利于流通。
在信仰流神祇的世界中，君权神授的国王和信仰神祇的教会拥有大量土地，封建主义和神学支配思想、法律、伦理。
这大大抑制了自由市场的出现，因为土地是最重要的财富来源，身份与出生绑定（贵族/农奴），经济以自然经济为主（自给自足），权力来自土地占有与人身依附，市场、货币、自由劳动都不发达。
这样的世界，根本爆不了人民的金币啊！！！
对于资本来说，虽然它从诞生开始，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，一切坚固的东西都在它的大手下烟消云散了，一切神圣的东西都被它亵渎。
它还喜欢给人民划斩杀线，还非常热衷于做局……
但是，这不妨碍它自认为自己是一个好人……哦不对，好东西。
作为好东西，它眼中的坏东西自然就是腐败的封建和神权主义——这两货实在太坏了！
这坏东西使人的价值完全依附于人的地位，把人变成他所属等级的单纯附属物。
牢资就是纯坏，把人当陀螺抽，死命剥削，疯狂划斩杀线。
牢封和牢神则是又蠢又坏，简直是不把人当人，它们把暴力剥削神圣化、把社会不公永恒化，使人不是作为劳动者被剥削，而是作为天生的下等者被统治，它们让让剥削看
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