伏不定，寻常做小买卖的商人其地位自然卑微，但是和权贵、高门大姓纠缠在一起的豪商又是另一种地位，即便他本人上不了台面，但怎么着都得给其身后靠山一个面子。
如今宇文温正是以私人身份，按着“商业合作”的由头，到“好友”安吐罗府里做客，所以也带了周法明、田益龙来蹭酒，主簿郑通则留在使邸和学霸刘焯讨论‘邪门歪道’。
宇文温手上有价值万贯的“西域异宝琉璃镜”，但邺城的豪商都猜出内情，知道这玩意其实就是宇文温在巴州制作，因为利润超高，所以豪商们竞相和宇文温谈买卖要进货。
他们给出的条件五花八门，付款方式也是各显神通，宇文温和刘掌柜商量过后，选定其中几家进行初步合作，而安吐罗便是其中之一。
安吐罗之父安伽是关中同州粟特人的首领，有正式的官职——同州萨保，同州毗邻长安，同州粟特人在长安商界很有名，所以安伽的家族在关中关系很广。
安伽四年前去世，其长子也就是安吐罗的长兄继承同州萨保一职，继续作为粟特人的首领，而安吐罗要和宇文温做买卖，最有竞争力的条件就是能贩卖粮食。
安氏一族的根基在关中，那里如今是隋国国境，安吐罗则在周国国都邺城定居，打点家族在山东（太行山以东）的生意，他要贩卖粮食给宇文温，走的却是隋国那一边的路子。
虽然没有明说，但宇文温猜到对方的粮食来自何处，巴州位于长江中游，对方要用粮食抵琉璃镜的货款，那么数量不会少，所以只能是用水运的方式解决。
长江上游便是蜀地，那里是隋国的地盘，宇文温没问对方如何解决一路上的运输问题，既然对方保证能将粮食足量、按时运到巴州，那么这生意他就敢做。
按照谈好的价钱，宇文温出售琉璃镜十二面，安吐罗需用十三万五千石普通粮食做货款，交易时间是今年十月中上旬，正好是秋粮入库之际。
十三万五千石粮食，顶得上虎林军五千人一年的口粮，所以粮食对于宇文温来说有很大的吸引力，因为这笔粮食也已经抵得上巴州一年的田租了。
周国制度，丰年一夫妇（户）的田租是五石，巴州如今户数有两万四千余，按两万四千户缴纳丰年田租计，是十二万石粮食。
但这只是最佳状态，巴州的农田，一半以上是刚开垦的荒地、滩涂，要变成熟田得几年以后，再加上垦荒当年免租调，所以今年巴州收上的田租，也就是按原先一万余户的水准，不过六万余石。
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