来的后代。
忍界的诞生神话里，万事万物都是神灵的化身，山有山神，河有河神，自由自在的风，都是神灵呼吸造就的。
那些繁杂的神话源流，在《古事纪中，也只能窥见大致脉络，而且真假难辨。
不过……
“正因为神树的成长，对忍界潜移默化的改变，反而加剧了这种庞杂本源的力量，查克拉就是一种异化的生命力，尤其是对一切让整个生态圈繁茂的事情，都有促进作用。”
大筒木辉夜没好气地抱怨道。
原本可能没那么明显的规则力量，因为查克拉以及自然能量的诞生，越发有效了。
也就是说，这一切还是作茧自缚，自讨苦吃。
“天之羽衣，是大筒木一族赖以成名的绝招，它既是一门秘术，也是一件宝物，还是需要长时间培育的精华之种，更是守护者种植神树，打开局面，隐藏身份，扎根世界的杀手锏。如果在星际殖民过程中，不幸撞上硬茬子，甚至不得不舍弃神树和本体，天之羽衣能让大筒木族人苟延残喘，东山再起，或者等到后续援军到来……”
结果，就是它在关键时刻，几乎和卯之女神性命相交，又承载了“人间行走”的收获的天之羽衣，居然以自己的孩子的形态出生了。
因为生孩子而元气大伤的物种实在太多了，甚至有少数需要父母的性命为祭品，才能让下一代茁壮成长。
大筒木辉夜还不至于因为大筒木羽衣和大筒木羽村的出生而死，但是被分走的力量本源是实实在在的。
说白了，大筒木辉夜的打算，犹如“骗婚”，捞了好处就想走，结果忍界也不是善茬，直接“送”了一对孩子，将其套牢。
既然当了忍界的“卯之女神”，自然得遵守既定的规则，神仙鬼怪也不例外，只要还想在这个世界混，都不能例外。
不仅是大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟的诞生，甚至九大尾兽，也是这一变化的体现，阴阳遁虽然强大，可十尾能被分割成外道魔像加九只尾兽，也未尝没有这方面的原因。
巅峰时期的忍界，会阴阳遁的不是一个两个，只有六道仙人成功将其母亲和共生的神树给“大卸八块”，是因为“卯之女神”处在神降后归来的“劫难”中，符合神创“仪式”的条件。
真要是无所不能，九尾那么强大，明显破坏了九大尾兽的力量平衡，为什么六道仙人不将它继续分割？
因为做不到了！
有一搭没一搭地调侃了几句后
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