决定着社会的稳定、健康运行。
没有广泛的普及教育，就无法在庞大人口中有效识别和选拔出真正有天赋的精英苗子，天才可能被埋没在文盲之中。
这两者非要选，我肯定是选择后者的。
这个话题撤的有点远了，我们回归到槟榔的这个事儿上来！”
崇祯指着桌子上的槟榔：“槟榔的最大危害是涉及到人口增长的事儿，而人口是决定国力的一个关键指标，尤其是对如今的大明。
首先，大明如今算的上是地广人稀，尤其是中南半岛、苏门答腊岛、西域、蒙古、东北等地。
其次，如今的世界中大明断崖式的领先，以大明的实力，进军美洲、非洲，那是轻轻松松，哪怕是实力强一些的欧洲，也不过是费点时间而已。
但打完之后呢？没有大明的百姓迁移过去，朝廷就算是给再多的惠民政策，本土居民也不会彻彻底底、真心的臣服大明。”
朱慈炤浑身一震，惊呼道：“父皇，您准备进攻海外，再次扩大疆域？”
“不会，除非他们主动出手，否则朝廷不会再进攻的。”
“父皇，您这都给我绕糊涂了，既然不进攻，您又提海外同化是什么意思？”
“你小子……”
崇祯没好气的瞪了朱慈炤一眼：“征服一个国家的手段有三种，分别是军事、经济、文化，
军事入侵的核心是暴力摧毁、物理占领，成本极高，这里面包括生命、财富以及国际声誉等，这种只能一时，不能一世，持久性极低。
经济入侵的手段是资本、债务、市场垄断，需要极强的经济实力，但也可能被经济奇迹或者新市场打破，持久性比军事入侵强，但也好不到哪里去。
文化入侵则是观念渗透、审美重塑、历史叙事重构，通过各种方式内化于心，代代相传，持久性远超前两者。
军事和经济控制的是行为和物质，而文化控制的是意义和动机。
当一个社会在文化上被征服后，它的人民甚至会主动为征服者的利益而服务，并视之为自己的追求，这是一种不战而屈人之兵的至高境界。
文化入侵的终极目标不是让你服从，而是让你自愿认同。
它不是要你跪下，而是要你真心觉得它好。
一旦达到这个状态，本土百姓的反抗意志消失，内部自行瓦解，文明生命力枯竭。”
说到这里，崇祯看向两人：“父皇虽然说过不会进攻海外诸国，
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