们已经开始农业革命了。”
“也就是说，他们目前处在去古为远的状态？”商洛摇了摇头，“那还真是纯朴啊他们纯朴得甚至和蕈兽都能保持友好的交流，对这个‘鸡蛋’进行有节制的开发，而并未竭泽而渔。要是今后人口多了，吃饭的嘴多了，这种体面恐怕也就更难维持下去了吧。他们现在，正处于他们的‘上古三代’.有意思，我总觉得要是学校有假期的自由研究的作业，那我这个课题恐怕能拿满分。”
“我觉得你现在就可以这么做。观察一个尚在萌芽中的社会，这可是人类学的宝贵样本。所谓以史为鉴可以知兴替，在我们那边想要搞此类的调查就只能跑到非洲或者亚马逊最荒僻的原始部落去了。就比如太平洋岛民之前有一种名叫‘库拉圈’的有趣机制，但他们现代化的速度太快了，还没来记得好好观察他们就已经进入了现代。要是在这里观察的话，说不定会变得很有趣呢。甚至我们可以主动研究一下，比如我们也投放库拉环的原料什么的。”
“库拉环？那是什么东西？”
“是一种非常有趣的人类社会机制，甚至可以说西太平洋的岛民就是如此来维持自己的社会的。你们的大学里肯定也有研究它的课题。简单来说，这是一种去中心化的朝贡体系。它的贡品流动方向不是层层向上的倒立的树状，而是环形——就是每个人都沿着季风的方向往下赠送礼物，又接受另一个方向的礼物，形成一个环。这个环里面流通的礼物名叫‘库拉’，所以这个体系名叫库拉环。这是一种人类社会组织形式的相当有趣的探索，因为你可以看到南洋其他地方的土著都进行了非常血腥的战争。唯独库拉环这里，他们用库拉之间的竞赛代替了战争——他们几乎不打仗了。”
“啊，所以如果能够在这里实验的话”
“没错。如果能够在这里实验，那我们的社会学理论就能得到非常积极的进步。尤其是对你们，因为和礼物有关的仪式和政治，正是你们在朝贡体系中一直都在运用的。我没记错的话，这个研究主要也是你们在做。你和天子说一下，他恐怕立刻就会知道。而我们这里还有一个得天独厚的，外界永远无法模仿的优势。”
“是什么？”商洛问。
“就是速度！就像在海南或者热带很适合培育杂交水稻一样，别的地方播种之后要等一年才能结果，而海南可以一年繁育好几代。我们这里加速了365倍！只要等待一天，就能有一年的结果。观察几十天，就能有几十年的观察记录。而且不需要研究人员到处跑，我们可以让
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