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第一千两百五十一章 劫难

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这却是因为混沌教团本就是世界的一部分,他们根本就没有资格与世界做交易。

……

混沌教团与世界进行沟通所失去的那些东西,只能被称之为“消耗”。

蝼蚁若是想要与巨人对视,就必须要将头抬起来。

若是将抬头所耗费的能量,视为巨人所需要的“索取”,那可就真的是“恬不知耻”了。

……

蝼蚁想要与巨人产生对峙,除了自身要抬头仰望,也需要巨人将目光垂下。

然而蝼蚁自身却是没有任何资本,能够引起巨人的兴趣。

除非是将自身作为巨人的玩物,而这便是“劫难”的由来。

……

世界会告诉窥视者答案,但作为代价,窥视者也会面临世界的考验。

古老传说中的“众生如棋子”,“天降劫难”,便是如此了。

……

然而这般“上天赐劫”,也只是混沌教团“一家之言”。

甚至只是“旧派”混沌教团的教义。

世界政府对此却是有着“新”的解释。

或者说世界政府重新“定义”了混沌教团的教义与世界观。

由此造就了新派混沌教团的诞生。

……

新派混沌教团与旧派混沌教团最大的区别,便是否认世界乃是一颗鲜活的巨大头颅。

在新派混沌教团的世界观中,世界这颗头颅是死的。

或者说只是一台巨大的能够进行计算的机器而已。

世界本身从不进行思考,一直都是生命在帮助世界进行思考。

……

世界的认知决定着生命,还是生命的认知定义了世界,这乃是新旧混沌教团最大的分歧。

新派混沌教团认为,智慧生命的认知定义了世界。

这相当符合世界政府当前的世界观。

为了契合这种新的教义,“劫难”的定义自然也要进行新的解释。

……

新派混沌教团认为,世界之所以能够给出答案,却是因为众生短暂“赐予”了其生命。

但如此一来,众生便会被世界给出的答案给“定义”。

或者说仍旧是世界的认知决定着生命。

……

为了打破这种逻辑循环,新派混沌教团给出了一个极为反常识的解释。

那便是世界所给出的答案,都


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