庄周感叹，大世入眼全为假，自家眼中皆是梦。
一场诈死，周遭总无了拘束，便现出了原形。
你死我必埋，我死你必嫁。我若真个死，一场大笑话！
我情不真，你情更假，大道独行，再无牵挂。
情情恨恨，真真怨怨，一切都是为旁人做了嫁衣，己若不在，一切都变成了给旁人积攒，一切都妆嫁做了旁人的囊中口袋，身侧房里。
于是，有南华嫁衣经问世，后又去除南华二字，更做嫁衣经，此经深奥难通，但却博大精深，可悟拳脚，可形兵刃，又不止武艺，其实已涉及武功。
武艺乃外，武功则内，及至奇经八脉，气血经络。
不过这嫁衣经虽然厉害，却难为参悟，大抵没有特别经过，仿如他人做嫁衣般之悲痛，痛彻心扉者，可以透悟，其他便是练不成一招一式。
如此一来，这经于自在门内罕有人练成，逐渐冷僻，秦末与五胡之时，自在门经历两遭巨变，这经残后再缺，剩余也就三分之一左右。
隋末唐初，自在门出了一位天才弟子，名叫师灵萱，剑道天赋极高，不说前无古人，但也直追先贤，不讲后无来者，却至今少人超越。
这师灵萱不仅于外做到了人剑合一，更是于内做到了剑心通明。
她的剑，已是武功的范畴。
但她武功虽高，却经历不幸，半生之中，历经失去本领、失去爱人、失去权利等种种常人所不会事情。
后来她接任自在门主，便开始钻研那三分之一部的嫁衣经，倒着推演开去，最后生生从残缺只有小半部的嫁衣经里，悟出一套嫁衣剑法，就是如今自在门的嫁衣神剑，这时李凰珠所用的一手剑术。
赵柽清楚这嫁衣经的来历，也知晓嫁衣神剑出处，而李凰珠能用出这种剑，必然也是个有过去的伤心之人。
这一剑，恍惚就到，四周之人皆插不上手，若非早用弓弩封锁，形成箭墙，谁又能挡住大宗师的全力突袭？
赵柽神色凝重，手里红缨枪辟地开天般，划出大片扇形虚影，点点红缨，如红花开放，灿烂夺目。
红花弹指逝，刹那芳华。
赵柽连续用出绝艳枪法里的“刹那芳华”、“踏雪寻鸿”、“大漠孤烟”三招，却并没有彻底抵住李凰珠这一剑的威势，这一剑实在是太厉害了。
里面已经有了气机，蕴含气血之力，已经不止是武艺，更是武功。
大宗师一怒拔剑，又岂是轻与！
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