官吏也是一样。
谁当上官了之后，还依旧认为自己是『民』的，还愿意退回去做一个『民』的？除了那几位伟人和少部分信仰值高的官吏之外，相信大部分的官吏打死都不愿意。
斐潜也不例外。
还有庞统，荀攸，司马懿等等，都是如此。
有时候进一步得生，退一步就死。
熊大已经用他的肉体说明了一切。
华夏人是善于总结的。
大汉只有三只脚，清流，外戚，宦官，然后某一只脚不成了，大汉就歪了，倒下来了。
隋唐统治者便看到了前车之鉴，觉得要搞好多只的脚才安稳，于是，正好数量众多的小地主阶级开始开始向往政治权利，开始追求更加细致的，更加安稳的生活，上下合力之下，科举考试制度便应运而生。
那些原本的垄断者，就被吊路灯上了。
因为科举制的产生破除了之前的门户看法，使得一些人即使出身贫穷，也依旧可以凭借自己的真才实学获得政治地位，不再是贵族子弟一手遮天的局面。
这个制度的面试使得寒门子弟看到了未来，心中有了希望，就不会走向绝望。同时，通过考试而产生的官吏，也多少具备一定的才能，即使出身低微，也可以凭借自己的努力翻身，不公平的现象相对来说减少一些，民间积攒的怨恨也就随之减少，从而为社会的整体安定带来一定好处。
在统治者眼中，想要使得社会安定，人民没有暴动，不会威胁自己的统治地位，就必须想出一个能够使得人人信服的方式，科举制度便是如此。
斐潜想要阻止魏晋的危机再一次在华夏大地上重演，并不是杀掉司马懿，而是要建立起一个新颖的人才选举方式，也就是科举。
科举的导向力量无疑是巨大的，所以儒家也借着科举，长盛不衰。
斐潜现在要做的，就是在科举开始之前，除了统一思想，并且让这些人代替自己将这种思想传播出去之外，还需要在科举最开始的时候，掺杂进去农业，工业，以及相关产业的考试方法，制定相关的制度，以免科举单腿蹦跶走歪路。
『三月，公达负责右扶风，子敬负责陇西陇右之郡县科举，』斐潜分派任务，『仲达，河东上郡北地，子瑜去汉中。至于上党太原，依旧是梁道负责，川蜀让元直安排……』
『诸位，』斐潜面容严肃，『此去监察科举之制，固当重之，然集各地郡乡老大姓，令其知晓科举之妙，顺应天地之理，亦为
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