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第489章张之维的最终境界,苑金贵的下落

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延长寿命的方法都不用?”

“也许是因为放下了吧!”张之维说道。

“放下?什么意思?”张怀义有些懵。

“意思就是放下这大千世界的诸多诱惑,乃至把整个世界都放下!”张之维说道,“既然整个世界都放下了,生与死,又有什么放不下的呢?”

“把整个世界都放下?”张怀义一脸震惊道:“这个理念未免有些太惊世骇俗了吧!”

张之维点头道:“确实如此,像你我这种凡夫俗子,一旦走入此道,很容易就会有偏差,遁入邪道。”

“等会儿……”张怀义反应过来:“这不是全性的教义吗?”

张之维点头:“没错,出自全性祖师爷杨朱的道,只是少有人能做到!”

张怀义下意识问,“师兄,你能做到吗?”

“我不是说了吗?我是凡夫俗子!”张之维说道,这不算说谎,他现在确实还做不到。

“伱都做不到,那还有谁能做到?”张怀义又问。

对于张怀义的这个问题,张之维思考了一下,刨除历史上那些鼎鼎有名的圣人,光是剧情里出现的人物,明确能做到这一点的……

好像只有全性的顶尖高手,莫名居士吴曼,因为,他是无根生亲口说的证得五蕴皆空的人物。

说起五蕴皆空,很多人就会想到和尚经常挂在嘴边的什么四大皆空,什么六根清净之类的,只觉得不明觉厉,却不清楚这代表了什么。

但其实,五蕴皆空的含金量非常的高。

佛门有八大宗派,八个宗派的修行所求各不相同,像唐三藏所创立的法相宗,也就是唯识宗,修行追求是阿赖耶识。

而佛门八宗里,还有个三论宗,是八宗之祖鸠摩罗什所创,他们追求的便是五蕴皆空和四大皆空。

佛教里的五蕴,是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,是对外界一切诱惑的感知,放下五蕴,就是放下世界诸般诱惑。

而佛教里的四大,指的是地,水,火,风,这是构成世界的一切。

四大皆空,就是放下一切,把整个世界都放下。

可以说,三论宗的修行追求,和全性的修行追求是一样的。

吴曼证得五蕴皆空,自然也是证得了真全性,若是按佛教的说法,这叫证得阿罗汉。

不过,在证得阿罗汉之后,他没展露出什么手段,而是去了王家赴死。

死后,王家家主亲自为他建了佛塔,并在晚年出家


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