走奈何账未还，再做一年二两钱。
大年三十人祭祖，心中想起刀割般。上无亲侍下无子，就在主家过大年。
初一歇到初四止，除扣费用钱一千。抢劫不过亦如是，北地各处尽皆然。
人讲北地出谷米，亲自食来泪汁咸。一餐饭无百粒米，全是木薯南瓜填。
木薯烧心难入口，依旧吞得下喉咽。食得多来怕胀死，食得少来力活难。
妻女若随无事做，无奈接客以换钱。野夫入屋丈夫接，屋外只坐乌龟禅。
不论男人并妇女，每年千万入植园。千误万差在当时，不该信人闯北地。
迷人误入异乡国，心怀常年旧江山。我今至此也如是，黑发及为白发掺。
心中欲逃无盘缠，做工一年又一年。三年船资十年债，十年老去仍欠钱。
归家若说北地好，必是花娘女表子言！叮嘱乡亲并父老，切莫信说北地好。
每有子弟非要来，乱棍断腿锁屋还。一曲悲歌句句实，并无一句是虚言！
《勿向北地浪死歌》中除了表达殖民者的哀伤以外，对于盖亚教廷的敌意和愤慨肉眼可见。
毕竟就是这群混蛋将自己从家乡中驱赶出来，而这种天然的仇视会这样埋藏下去，直到开花结果的那一天。
尤其是盖亚教廷还经常来北地这边，发布一些非常吸引殖民者仇恨的命令，比如盖亚教廷在670年公布的《北地作坊禁令》，就明文规定禁止北地建立手工作坊。
《北地作坊禁令》发布的根源，是因为殖民政府发现随着时间推移，一些定价很高的物品逐渐难以卖出，原因是北地那边出现了手工作坊。
虽然说北地这边的手工作坊，产量低下且做工粗糙，但奈何南土工业品价格定的实在是太高，再加上距离遥远进一步导致成本膨胀，所以北地这里的工艺品依旧有市场。
所谓断人财路如杀人父母，感觉到利益受损的整个南土集团，立刻通过盖亚教廷下发了这一禁令，禁止北地建立手工作坊以维持自己的剪刀差。
毕竟南土压根就没什么手工业，纯粹依靠着剪刀差牟取暴利，这种情况下哪怕北地工业有任何发展，对南土而言都是不可承受的巨大损失。
因此南土发布了这一禁令禁止北地手工业发展，为了贯彻这一禁令还派出密探巡查，以及允许不同殖民地之间相互告发。
一旦被发现有殖民地私自开设手工作坊，轻则是罚款重则是被发布讨伐令，可以说在竭力禁止
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