“我能。”
阿里奥伯特已经进入状态，他回答非常果断，可细究修道院长针对性过强的询问，其中猫腻也太多了吧？一位垂垂老者怎么知道查理王子已经称王？莫城的教士为何知晓一切？
他缓缓起身，先是熟练地胸口划十字，又捂住胸口，口气平和地询问道：“Papa，您似乎知道了一切。我希望您告诉我……您知道的一切，如果您愿意的话。”
“可以。所有善良的人都希望漫长战争结束，也许新王查理可以终结被诅咒的战争……”
有关莫城为何知晓很多事情，此事说奇妙是奇妙，说简单也是真的简单。
因为各地主教始终维持着书信往来，各地修道院、大教堂定期派遣信使传递教士的信件，如果出现紧急情况，年轻教士驱赶着马车，最次也要骑着一头毛驴，快速将紧急消息传到更高级的教士手里。
西欧地区最尊贵者就是兰斯大主教区，位于兰斯城的“本笃修会枢机评议会”，掌握着西欧地区的信仰解释权。
评议会内部不能说是派系林立，长期时间里也是多个派别斗法。如今，辛克马尔成为最终胜利者，也就成为毋庸置疑的兰斯大主教，近乎于西欧地区的“教宗”。
辛克马尔并非靠着辩经驳倒所有的枢机，他在神学研究上的确有造诣，然而使他真正把持大权的原因有二：灵活又睿智的站位身段，与善用金钱攻势。
很多时候，主教们出于利益考量不得不向得势的大贵族“表忠心”。就是罗马教宗，当今时代下还不是权势滔天，为了避免信仰崩塌，他们不得不与军事贵族合作，乃至将“罗马皇帝”的名号赐予法兰克的国王。
为得势的军事贵族正名，之后信仰得到贵族们的保护扞卫，双方进入到互惠互利的合作状态。但教士们都是“主的仆人”，他们忠诚的只有全能的天主，并不可能真的臣服某个凡人——即便查理曼被封圣，教士们也不可能臣服他。
当查理王子在波瓦蒂尔城加冕为阿基坦国王时，当地的教士坐上马车就向巴黎方向狂奔。所以早在去年冬末，该消息就已经传到图尔主教、巴黎主教的耳朵里。
巴黎主教一度向巴黎伯爵隐瞒了消息，主教埃查拉德考虑事态重大，教士虽然不可能干涉加洛林王室没玩没了的内战，考虑战争的巨大破坏，还有对战争可能波及到素有人间天国之称的兰斯大主教区，埃查拉德实在需要兰斯大主教知晓这件事，并希望辛克马尔做出决断。
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