响。
若是主家是个家风清正的人家,那还好说,长此以往下去,走这条路子的保家仙还真能修出些门道来,甚至渐渐成了地方性的地仙,听说有的世界里,还有城隍原先就是走这个路子,慢慢修出来,得道的。
可若是主家奸邪,哪怕只是贪财好色,也会拖累得保家仙越修越邪,以至堕成妖魔,再难得道。
所以这种纯看运气的路子,若非报恩,便是报仇,少有天然自愿去走这个路子的精怪。
但是赵有福这种纸傀儡不同,纸傀儡又不会有完全出于自己情感上的意愿的行为,当然是张承道这个“创造者”去“设定”什么,纸傀儡就遵从相应的“设定”。
众所周知,灵气复苏时期,哪里灵气充沛,哪里就会聚集甚至诞生一些精怪。大部分精怪未经过教化,行事肆意妄为,出于抢占资源的本能,往往会伤害到旁人。
张承道专门给巧儿赵留下一个能用几个小术法的纸傀儡,起码在灵气复苏初期,足以应付寻常的精怪,也是一种保护的手段。
巧儿赵还在发愣,张承道随手又往赵有福身上打了几个灵印,继续补充道:“赵有福,眼前这位赵大就是你要守护的人,他生活着这间宅院,也是你要保护的地方,院中的那棵灵竹,更是需要你仔细照料的……”
大部分傀儡是没有“情感”的,真要说起来,仙道中的“傀儡”,有点像现代的“人工智能机器人”,只不过不需要那么复杂的程序设定,只需要几道灵印,就能让他像正常人一样行事。
自然,他的行事逻辑就不是出于各种情感了,而是出于“人类会这么做”的逻辑。
如果制作傀儡的人填充灵印的时候更精细一些,就会变成“我应该模仿的那个人类会这么做,所以我也应该这么做”的逻辑。
至于张承道现在对赵有福碎碎念的这些东西,搭配刚打到其体内的灵印,就是一种仙道版的“程序设定”,即,让赵有福知道自己主要的“工作”。
“在下赠您灵竹,虽然可以助您修习傀术,却也容易引来一些精怪,”
“设定”完赵有福的“程序”,张承道方仔细跟巧儿赵解释道:“是以在下给您留下这个傀儡,除了能做些杂事外,也能守家护宅。
“赵有福力大无穷,还擅两种术法,引雷术和震雷吼,对鬼物,或是阴属的精怪最是得用。
“只是它毕竟是纸扎而成,虽然不畏凡火凡水,但是被火烧或水浸,仍会被削弱法力,乃至灵力耗尽,化归纸扎人—
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