辟,修‘走无常’,助在下整顿阴间地府、引渡新鬼、执掌阴律,不使阴阳生乱,以维护天下阳间安定?”
白山正甫闻言,下意识回了一礼,但紧跟着就皱起眉头,沉默了好一会儿,才问道:“这阴间、地府,竟也有律法疏文,要审问死人之平生么?”
这种说法确实广泛流传在民间,不过一地和一地流传的说法都不一样。有的地方说是阴间和阳间一样,也分郡县,自然也就有县令、县尉之类的鬼吏了。也有的地方认为阴间只有一个城,掌管这个城的,就是阴界之主,又因为这位阴界之主还掌控着生死之事,是以他被编撰成“司命神君”。
何禹解释道:“倒不必审问,我阴界有一法宝,名为‘生死簿’,其不光会记在人的生卒时辰,还有平生是非功过,皆有刻印,且绝无偏差,像是地府中的判官,其职责就是依据生死簿审判鬼之刑罚,以便惩处。”
白山正甫面露怀疑之色:“世间竟有如此宝物,那岂不是为官为吏无需明察秋毫,只按图索骥即可?”
何禹摇头道:“非也,这生死簿固然能记平生,却不偏不倚,不乱次序,故难免对前因后果有所疏漏。
“就如它会记载‘张三杀李四,致使李四老母无人奉养’,看似罪责影响多人,可假若李四先杀张三父母,则此不会在‘张三杀李四’前后记,而是在张三失怙失恃时记,如此,便要对照前后,酌情考量,再行判责。”
“原来如此……”
谈论到这些事,白山正甫顿时来了精神,他先是若有所思地点点头,继而迫不及待地追问:“这便是说,‘功德簿’乃一本绝无错漏的证据,所谓判责,也只是依‘功德簿’而来?”
何禹答道:“姑且可以这么理解,不过‘功德簿’虽无错谬,却常有疏漏,许多事或许不会记上,这时,就得通过‘功德簿’回溯此人的生平,切身去看当时的景象,才能判断,这又是‘功德簿’这个法宝的另一个妙用了。”
白山正甫惊讶道:“竟还能如此!不愧是超脱凡俗之法宝,若是衙门里也有这般宝贝就好了!”
何禹笑道:“此物只有阳寿已尽者,方能在其中显现生平,若是活人,便是一张白纸、一本废书了。”
“实不相瞒,若尊下所言为真,那在下还真想见识一番这般宝贝!”说到这里,白山正甫又犹豫道:“只是传闻中,这地府县衙里,应当也都是鬼差、鬼吏,我若是应了尊下的征辟,岂非阳寿将尽?”
何禹再答:“非也,这地府中,除
本章未完,请点击下一页继续阅读!