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这两样也是为了避免产生瘟疫和火灾波及其余房屋资产。
一个人被村八分后，便会被社会和集体彻底遗忘，是一种极其残酷的社会性冷暴力。
在古代农村环境下，遭到集体排挤后，人类很难独立生存。
真·社会性死亡。
这种习俗一直流传，直到现在的岛国社会都有其延伸产物，如校园和职场霸凌。
与棒国的“疯批”式暴力霸凌不同，岛国特别擅长冷暴力。
只要你不合群，众人就会主动排挤，忽视，拒绝与你交流，让你社会性死亡。
而所谓的不合群，可能是成绩好，长得好看，家里有钱，吃的比别人好……
任何原因都可以成为“村八分”的理由。
几百年来，村八分的习俗，迫使岛国人无脑尊崇上级指令，因为不尊崇，不合群，就会社死。
这本就是古代的一种统治手段。
而岛国战时的全民狂热，也与这种早在军国主义之前就诞生的习俗有深度渊源。
在军队里，你不虐待俘虏，就是不合群。
不搞屠杀，就是不合群。
不相信帝国武运昌盛，能称霸全球，就是不合群。
大家集体发癫的时候，你不癫，就是不合群。
而不合群的后果，就是精神和肉体的双重折磨。
所以鬼子会那样，不只是军国主义造成的。
或者说军国主义是鬼子传统文化下，在某个阶段的必然产物！
所以要阻止鬼子复辟，让战争不再到来，不止要让其承认历史错误，还得进行全面的文化清洗。
陆大导的问题是他以为自己很明白，甚至比全国人民都明白。
结果鬼子都不认他。
这回是正宗的赔了夫人又折兵，名声坏了，和张远结仇，在海外也没获得认可。
只能说明，群众的眼睛是雪亮的。
陆大导这边顶着“不受到岛国欢迎的日系导演”，这个扭曲的头衔在家养病。
张远那边则一身轻松的在家修养了几日，随后赶往工体东路的德云社剧场，参与相声团的活动。
郭老师之前说想开饭馆。
所以这边包下了一栋二层小楼。
一楼是一间1500多平的饭馆，就叫“郭家菜”。
二楼则是德远社在帝都的第四家小剧场。
郭老师也是个挺自负的人
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