安全有些好奇，“白领是什么东西？”
陈凡笑了笑，“白领是西方国家那边的说法，我也是听老舅他们说的。指的是收入较高的非体力劳动者，这些人穿着白衬衫、收入比普通工人更高，所以被称为白领，是构成西方中产阶层的主要力量之一。与之相对的是蓝领，也就是工人阶层。”
西方国家早在20年代就对白领和蓝领做了划分，到了80年代才传入国内，但是直到90年代末期，才逐渐被社会广泛接受。
因为我国不以职业划分阶层，而是以是否掌握生产资料作为区分的标准。
其实在资本家眼里，什么白领蓝领都是打工仔，没什么本质上的区别。
听到陈凡的话，安全又惊讶了，“你还有老舅？”
陈凡抿嘴微笑，抽了口烟，只是轻轻“嗯”了一声，并没有多做解释。
安全见他不想说，便不再多问，转而聊起了他在学校里做的那些项目，“我最先做的是勤工俭学和副业社，有了收入以后，就开始加入学生会，提出扩大校刊，恰好很多同学都有发表文学的需求，自然而然得到大家的支持。
以前虽说也有校刊，但大多以宣传为主，那啥结束以后，校刊也是一百八十度调头，乱了一阵子，甚至还停刊过一段时间。
另外，就算校刊没有停，也没法满足全部同学的需求。
哎，你现在也上了大学，你们学校有文学墙吗？
也有是吧，我们学校也有，其实很多大学都差不多，一般在食堂门口或宿舍门口不远的地方，自发的找一面墙，把自己写的文章贴上去供同学们阅读，然后自己就在一旁观察同学们的反应，特别有意思。
我重办校刊的时候，就借鉴了这种做法，设置了一个专门的文学天地板块，用来刊登同学们的投稿，另外还有一个群众点评板块，随机挑选几封读者来信，……”
陈凡听着轻轻点头，他现在也发现了，当今的大学生跟90年代以后的，有很大的区别，不仅积极性更高，而且更关注社会实事，不管是指点江山、还是抒发情感，就没有不好意思一说。
如果真有不好意思的，那就不署名呗，反正写几张纸往墙上一贴，也没几个人知道是谁写的。
等再过十几年，这种文学墙就会变成告示栏，里面大多是学校、学生会或商家贴的公告、广告，没有谁再把自己的文章往上面贴。
之后网络普及，就更没这回事了，反倒在网络上，以另外一种方式回来。
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