手持乐器、香花、珠宝等来供养阿罗汉。众人见到,以为就是此行所找的佛陀,按照排练好的,跪倒在地,大呼:“小人拜见天神佛陀!”
迦什摩腾、些法兰两名阿罗汉相视一眼,而后对地下众人言道:“我等不是尔等所谓佛陀,而是佛陀弟子阿罗汉,今我佛阿弥陀佛感商王诚恳,特遣我二个往京都传法!”
跪伏的众人刚开始听道此二人不是佛陀之时,无比沮丧;不想片刻听闻此二人携佛陀法旨前往都城,自己等人即使没有找到佛陀,想来也可以将功折罪,交代完事。
于是欢天喜地地迎着两位罗汉尊者往回走,在十万大山找了几匹白马,驮载二位尊者钵盂中飞出的佛经、佛像,往商朝国都亳而来。
历尽三年时光,终于回返都城。伊尹报于成汤,成汤接见了两位阿罗汉,下了旨意,允许二位尊者选取道场。作为宣扬佛法之地,更是敕建了一座寺庙,叫做“白马寺”,纪念白马驮经功劳。
佛门虽说传道困难重重,但是自此五台山成为佛门道场之后,不断有西方极乐世界的佛陀、菩萨降临显身,普济众生,终于慢慢站稳了脚跟。准提见佛门已经在中土站稳了脚跟,欣喜不已,更是愈勤勉,不断开坛讲道,为一众弟子释疑解惑。准提知道时机还未成熟,严禁门人与三清门下冲突,以退避相让为先,是以虽有冲突,但总体相处倒也融洽。
大禹治水后,其子启建立夏朝。通天教主见帮助人间帝王治理天下有功德可得,于是命令自己教下万仙积极入朝辅助帝王,在人间建立截教道统,以增强截教气运。最近通天教主察觉到自家大教气运开始稀薄,被佛门吸纳,按捺不住,求计于师兄。
通天教主唤来水火童子,牵来本牛,跨上其背,慢悠悠往玉虚宫而来。元始天尊正在玉虚宫运转元神,静心参悟道法。陡然睁开双目,拿起三宝如意,一敲云床。不时白鹤童子进殿,吩咐道:“去将你南极仙翁师叔唤来,去山外迎接通天圣人。”
白鹤童子领法旨而出,在桃园找到南极仙翁,将大老爷法旨传了。南极仙翁依命而行,来到昆仑山前,静候教主。半响,就听东方天际一片环佩叮咚之声传来,清香之气袭地,在一团清澈云光中一本牛四蹄踏着云团,载着一青袍道人而来。
教主下了坐骑,受了拜礼,往昆仑山顶而来。到得山巅,就见有白鹤童子守在门前,为教主通报,开启门户。教主跨入大殿。
元始天尊一指,地上云气翻滚,升起一座与自己一般无二的云床来,请教主落座。
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