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第872章 :牢孟到访「泛人类史」各大巨擘

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体现,「诸天势力」是‘点性’的相对静止状态。

「文明道争·商」的17代三十位帝王,就对应了「文明道争·商」这条‘线性’的三十个‘片段’。

此等情况肯定有主次之别,也即谁是‘核心驱动’、谁是‘辅助’、谁是‘混子’,不可能三十个时代片段都是核心。

「文明道争·秦」是‘单核驱动模式’,奋六世之余烈的「始皇帝·嬴政」才是话事人,「文明道争·秦」其他先辈进不了决策席,顶多有个旁听位。

‘多核驱动’的「文明道争」避免太过分散,‘多核’的数量通常不超过三个,此为「事不过三」。

孟弈率先拜访的「文明道争·商」就是‘三核驱动’,分别是「成汤」「太戊」「祖乙」,其中「成汤」是「文明道争·商」的创始人,「太戊」是重用「伊尹」「伊陟」推行改制的选手,「祖乙」是中兴之主。

没打赢「文明道争·周:周天子」的「商纣王·帝辛」,在「文明道争·商」的董事会里只能算路边一条。

“并非「15阶试验场」吗?”

来到「文明道争·商」的总部,孟弈发现这里并非「15阶试验场」,而是横跨乐园纪的时代隔阂、贯彻时空与维度洪流、蔓延「诸天万界·时空之海」、由「文明」连接成一片的30座「道争阶段·原初世界观」集群。

这种形态若用个体伟力者形容,「佛教集团」的说法是「过去佛·现在佛·未来佛」,「十字教集团」的说法是「昔在·今在·永在」。

“是「独立个体」也是「集群整体」,了不起的手段。”

老牌「文明道争」的含金量凸显出来了。

仅「文明道争·商」的总部住址,就能看做30位「世界道争:活化道争阶段原初世界观精怪」,承载的「道争阶段·个体伟力者」又是一个怎样的规模?

「文明」将「个体」分散的伟力集于一点,若不死不休开战,「文明道争·商」又能爆发出怎样震世骇俗的伟力?

随着时间推移,「文明道争·商」整体量级还在永无止境的攀升。

30之数是第38乐园纪在「泛人类史」‘停止连载’的片段缩影,不代表「文明道争·商」就此止步。

“「上帝之名」持有者,请回吧。”

「文明道争·商」的决策层给出否决态度,拒绝参加「神·鲸落现象」。

投出一票否决权的不是别人,正是「文明道争·商」的开创者「成汤」。


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