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简单谈谈赫斯提亚的存在概念

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  今天的这一章打磨了三四天,每个概念,每个词都再三斟酌推敲,终于艰难地写完了。

我一直觉得,无论是从三元哲学,亦或是社会结构性组成,或者王权根基构成上来说,原版神话中,宙斯最缺的就是和代表家庭与团体的赫斯提亚的结合。

赫拉、德墨忒尔、赫斯提亚,这三位和宙斯最亲近的女神,是祂绝对不可或缺的伴侣,各种意义上都不可或缺。

首先!大家请注意!

神话传说,尤其是古希腊神话,本质上就是文明与哲学的显化!

祂们不是人!

更没有所谓的伦理与血肉!

祂们是一种概念!

是人类文明在不同阶段发展的拟人化、浪漫化、文学化、哲学化映照!

不是让大家学的哈!更不要用人代入神!!!

人和神不一样!完全不一样!存在的本质完全不同!

祂们是概念!是一种文学、哲学、文明的抽象概念!

在本文同样如此!并绝对坚守“概念化身”、“法则化身”这一基本原则!

步入正题:

那个所谓的“幼子必将推翻父亲”的诅咒,实际上宙斯在诞生时就已经终结了。

因为祂本是最幼,因为救出兄弟姊妹所以又成了最长,祂和赫斯提亚就已经构成了循环的终结。

当然,这也更加凸显赫斯提亚的重要性。

赫斯提亚身为最长的幼者,身为宙斯三姊姊之一,还是大姊,并且代表着最重要的家庭,却偏偏成为了永恒的贞洁女神,这本身才不合理。

甚至可以说,是阻碍宙斯达成圆满的最大破绽。

代表家庭的女神是处女神,这怎么想都太离谱了,完全是不符合她的权柄和身份定位的。

大家可以简单想一想,一个家庭身处管理地位的女性,怎么可能是处女的身份存在呢?

一个家庭的女性身份,只有三种——母亲、妻子、女儿。

而这其中只有女儿才能是处女的身份。

作为母亲的存在,是支持者;作为妻子的存在,是辅助者;二者都具备家庭相应的管理属性。

而女儿注定会出嫁(古代,注意,讨论的是古希腊),并且女儿是被管理者,并不具有管理属性(只看荷马史诗就知道,古希腊人的女儿也完全没有地位)。

而社会的基本构成单位,就是家庭。

对王权和统治,以及社会稳定


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