你这边盖了一个新房子，你要多想新的房子，不要老是想旧房子。你只要能够成功地把他对娑婆世界的攀缘心拉到极乐世界，你就成功了。就是让他怎么样？注意未来！你把他心往未来带。往事不堪回首，他一定落入过去的因缘。当然，我不知道他是落入财色名食睡哪一个因缘，大方向就是说，反正这个人落入执着，肯定是他过去的经验。你想办法让他从过去走出来就对了，是这个概念。
但是有一种人很厉害。现在有一种人，他自己写开示。因为他不知道，你帮我开示都开示错了怎么办？对不对？也对啊，因为这个世界上除了圣人以外，最了解你的就是你自己。你自己学习那么多经典，你知道哪一句话能触动你的心，所以你赶快记起来。记起来以后不能交给年纪大的，交给年轻的，说：我往生的时候，你就照这个念。这个方法不错，因为你自己知道你的盲点在哪里，是吧？你交代遗嘱的时候，你就自己把自己要开示的……欸，这段《遗教经》里面告诉我，人生啊，“生灭变异，虚伪无主”，这句话能够打动我的心，写下来。好，你自己写一些开示，交给一个可以托付的人。你就说，你要看我往生的时候相貌不对，你就把这段给我念一念。对啊！因为人家都没有他心通啊，这个世界上最了解你的是谁？当然是你自己啊，是吧？这也是个好方法。
【学员提问】师父您好！阿弥陀佛！从昨天到今天，师父一直说拜佛很重要，身口意一定要忆佛、念佛、拜佛。那如果因为年纪大一点，膝盖有退化性的关节炎，医生也建议说不适合一直这样跪着、起来，这样的话，如何解决这个问题？那如何拜，也同时能达到消业？谢谢！请师父指示。
【师父答疑】你说呢？不能拜当然就不能拜。
【学员】那怎么样才可以即到身业，而且也可以达到消业障？
【师父】那就用问讯的，用问讯的。但是我们的拜佛，诸位，你们参加过我们的佛三吗？我们是拜得比较慢啊，柔软、放松、专注、缓慢。其实拜佛不要拜太快，拜太快你都没有皈依的心，在拜数目，不好！你要慢慢拜，在那种缓慢、寂静、专注当中，去感受那种皈依、忏悔的心。慢慢拜，不要拜太快。当然，你不能拜，也就不能勉强了，很多东西要随顺因缘。我们借假修真，要尊重你的色身。它不能拜，你不能勉强，是吧？
我们一般来说，对治心里面的障碍要坚持。这个心本来就无限量嘛，对不对？因为心本来就不受业力影响，一般对治内心的障碍要坚持，不能念，要他念！不能拜，要他拜！印光
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