主,但是你用什么心态来面对你的人生,这很关键哦,你开始又在储存一个新的业力了,这个业力会影响到你的来生。
人生的水流是过去、现在、未来。你面对过去一点办法都没有,因为你不可能回到过去,去改变你的过去,它已经是既成事实。人生是改变什么?你在死亡的到来之前,你有很多机会去改造你的来生。就像画图一样,虽然你到了五十岁,你来生的图已经画得差不多了;但是你随时可以把它擦掉,你随时可以把不好的擦掉重新画,只要你生命还在你都有机会。但是等到你死亡到来的时候,对不起,你又得认命了。所以改造来生,你要趁现在身体健康,精神体力还在的时候,你还有主导权。
人生面对过去是无奈的,人生面对未来是充满希望。我们要的是改造未来,把生命的水流往净土的方向引导;你要做的是这件事情,在你死亡到来之前,这是你最重要的关键。你必须引导两个东西:引导你的业力往净土方向跑;第二个,引导你的思想往净土方向跑,至少它是顺从的。
我们举一个例子来说明,业力跟思想这两块。在《净土三要述义》这本书里面,这本书是净土宗的书,它专门讲因果报应的故事。它说清朝有一个姓王的居士叫王鼎实,这个居士从小就非常聪明。他十几岁的时候,就把四书五经看一遍以后,可以说是过目不忘,而且悟性极高。他十六岁的时候,去参加一个很重要的考试;他从乡镇跑到都市去,考一个重要的考试。考完的时候考得非常好,但是他考完还来不及回家的时候,生一场重病。重病的时候,他在临终之前就回忆他的过去。
他过去身是个大修行者,一个大和尚,他在死亡之前,拿笔就写了一封家信回去给他的父母亲。他说,父母亲,孩儿不孝,让你们白发人送黑发人。他说我过去生是一个镜山寺的老和尚。我年轻出家修了几十年的功力,我过去生,虽然很努力的念佛,很努力的拜忏。但是我的思想出了两个大的差错,没有调整。第一个,我做老和尚拿念珠在山上里面到处走的时候,我看到那个少年登科的人,年轻就考上功名,古时候考上功名敲锣打鼓,跑到寺庙去还愿。我对少年登科这件事情,心生好乐羡慕,这第一个。第二个,我对于那种大福报的人,那种做生意赚很多钱这种人,到寺庙去还愿很多的侍从陪伴,我对这种世间的荣华富贵也心生好乐。
因为我这两个念头没有适当的调整,所以我过去生所修的修行,就往这个方向跑了。他说我这个少年登科功名的福报受用完了以后,还要去一个富贵人家投胎,还
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