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陷阱还是机遇?

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幅缩小。

提到游牧民族,人们或许会想到前世的蒙古帝国,但阿图卢人更接近分散迁徙的罗姆人——因信奉异教,他们长期遭受迫害,族群规模逐渐萎缩,生存空间也随之变小。从这一点来看,圣一教氛围相对宽松的邦古达特帝国,对他们而言已是相对宜居的地方。但或许正因过往的迫害史,他们对部落之外的人仍保持着高度警惕。

他们的生活习惯是“随身携带所有家当”,包括住房与日用品——我此前露营时使用的便携炊具与带床帐篷,就是仿照他们的移动房屋改造而成。

部落中的妇女与儿童也会骑马随行,却没有真正的“非战斗人员”——因为他们最初是以“雇佣兵”身份活动,如今留在营地的人,本质上都是“流动劳工”。因此,包含老弱妇孺的部落“主力”,显然驻扎在其他地方。

他们原本以狩猎为生,近年来却靠当雇佣兵赚取更多收入,逐渐成为职业战斗部落。

他们宗教最显著的特点,是“视火为神圣”,通常被称为“琐罗崇拜”。

在我前世的记忆中,琐罗亚斯德教是以“善恶二元论”闻名的宗教;而今生阿图卢部落的“琐罗崇拜”,似乎更接近原始宗教。因未能深入了解他们的教义与习俗,这只是我的个人判断。

但可以确定的是,或许正因“敬火”文化,部落中许多人擅长火系魔法;此外,骑马射箭是他们的“基础技能”,从孩童时期就接受专项训练。

更特别的是,他们的马匹据称源自东大陆南部,最大特点是“不怕火”,且经过训练,能忍受枪声——唯一的缺点是“厌恶枪声本身”。由于他们自己不使用枪械,士兵们很少有机会习惯枪声,这仍是需要改进的地方。

说了这么多,总之,阿图卢部落是盟军不可或缺的力量。现任部落首领的正式名字很长——阿图鲁什·唐·珀尔·伊什特万·罗·彼得,按帝国习惯简化后,便是“彼得·珀尔”。他目前对我相当信任,也在不遗余力地为部落争取更多“优待”。

今天,阿图卢部落又为我们带来了一份关键情报。

“敌军所有火炮都集中在一处?”

阿图卢部落在拉乌尔势力范围内持续袭扰,采取游击战术破坏敌军补给线,正是基于他们提供的情报,我们紧急召开了军事会议。

“是的,据侦察,敌军携带了约八十门小型火炮,全部集中运输。”彼得·珀尔回答。

如此昂贵且重要的武器,不分散部署反而集中运输,这背后是否有诈


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