只不过小时雍坊和明照坊在皇城的一左一右，沿途有不少的朝廷衙门。
若要卡着吉时去接，很容易赶上各部衙门散衙。
张琏嫁女的事情不算很体面，而且还有寿宁侯张鹤龄虎视眈眈，不管是张家还是裴元这边都不希望太过高调。
因此还不到午时，裴元就带了迎娶的队伍，吹吹打打而行。
裴元这些日子是京中的风云人物，兼且这一路可能会遇到不少官员差役，因此选择了坐轿。
有好事的询问，听说是锦衣卫里有人娶亲，也都不敢多问，作鸟兽散了。
裴元在花轿中甚是新奇。
这个时代有某些特权时刻，比如结婚就属于此类，结婚的时候着装可以穿“假服”，礼仪也可以稍有僭越。
假服并不是什么假的衣服，而是“假借”的特权。
就像是新娘子，哪怕寻常百姓也可以穿戴“类似”命妇的装束。
但要注意，说的是类似。
在形制上允许模仿，比如说可以穿大红的通袖袍，以及仿制的霞帔还有假的装饰发髻。但是具体的细节是不能僭越的。
比如说霞帔上可以有类似的长带子，但是上面不能出现真正命妇的专属纹样，比如翟、孔雀、鸳鸯、练鹊这些。
而且不可以使用纯金线，但可以使用彩线杂金。
老百姓赶上好日子乐呵乐呵，朝廷不会很计较，就当是穿戏服了。
但是一旦真出现了僭越的形制，那朝廷可是不会客气的。
比如说，裴元尽管不是文官，品级也不够，仍旧可以堂而皇之的坐着彩饰的花轿去迎亲。
等裴元到了张琏府上，这边的准备就相对简单了些。
一来，是张琏的身份，是山西按察使，仍旧属于都察院体系，属于朝廷的政法干部。
大明律都能堂而皇之的不许御史吃鹅，对御史的其他方面，自然也是带着有色眼光去审视的。
而且小时雍坊乃是御史们的大院，越是在这种环境，越是要低调一些。
二者，当年十里香贴贴张芸君的事情闹得满城风雨，张家现在实在不想再成为风口浪尖的议论对象了。他们既不愿意承受朝野的汹汹人言，也怕刺激到张鹤龄再次报复。
因此张家这边的准备工作进行的十分扭捏，处以一种既不想大肆宣扬，又想慢慢散出消息的状态。
裴元也不管那些，下轿之后，换了一身喜庆便服的锦衣卫们就提着成
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