“三贯宝钞兑换一文”的位置。
这些套牢盘低位的时候都没舍得割肉，现在宝钞的走势良好，随时能够让他们回本，他们当然不肯认输离场。
现在钱庄在“五贯宝钞兑换一文”的位置建立防线，与套牢盘之间还是有一定的抵抗气垫的。
接下来就等“一条鞭法”横空出世，把宝钞的价格迅速的上推，一举击穿套牢盘的价位。
那时候已经获利的套牢盘，八成是想要兑现时间成本，再从中追求获利的。
而且“一条鞭法”的实质性利好，会带来真正的海量资金入场。
因为只要农民的税赋和宝钞挂钩，只有手中持有大量宝钞的人，才能获得粮钞兑换的入场券。
裴元手中的宝钞，可以直接作为本金注入，盘活罗教，让罗教立刻在山东各地，开展粮钞兑换的行动。
粮钞兑换在收税时有官方指导价，获得的利润，在覆盖运输成本后，并不算丰厚。
但是当拿到粮食之后，从事粮钞互换的时候，却可以在朝廷进行开支、转移支付的时候，赚到另一笔。
朝廷不收粮食，也就没法把粮食下发充当俸禄，能下发的就变成了宝钞。
各地官员拿到宝钞之后，再去买粮，就会再发生一次粮钞交易，再获得一笔获利。
乍一看官员们是吃亏了，因为他们原本的俸禄标额是多少多少石的粮食，用宝钞去购买的话，还要被粮商赚一笔。
但是别忘了，官员俸禄中，还有很大的一块是各种乱七八糟的胡椒、苏木之类的折色。
在经历了各种实物冲抵之后，以月俸十六石粮的正五品官员来说，所有拿到的东西，都未必能换到十石的粮食。
也就是说，因为折色的存在，让官员的俸禄本就大打折扣了。
按照以往的税收体系，因为整个社会没有足够的白银和铜钱，只能种田的交粮、纺布的交布、采茶的交茶，制作染料的上交染料，打猎的交兽皮羽毛……
朝廷发工资的时候，也没有钱完成这些货物的自然流动，就只能收什么发什么，大家凑活着过吧。
只要激活宝钞，重新将朝廷的开支货币化，那么官员的实质俸禄是大大提高了的。
而那些种田的、纺布的、采茶的、制作染料各行各业的人，为了获取宝钞，又会推动商业摆脱国库那个僵硬的调配机制，自己流转起来。
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