荡,石髓倒流入陶埙,埙体由褐转青,重若铜铸。
出洞时地河已涸,河床显露无数陶俑,皆作乐工状。俑手中乐器遇风即碎,唯埙声愈苍古。是夜宿真如寺,梦有皂衣史官赠玉牒,牒载:“开元间李嗣真重修《乐书》,采石钟山天乐入谱,瘗三十六器于水府,今当重光。”
第八回云泽雷书
云镜叟泛舟云梦泽。时值仲夏,泽中忽现海市,见层楼叠阁,有白衣人数十凭栏操缦。叟奏焦尾琴相应,楼阁渐实。登楼观之,梁柱皆水精所构,壁上嵌浑仪同型之器十二具。
白衣首领拊掌:“吾等乃汉时落下闳测天遗族。先生所持浑仪,本太初历定朔所用主器。”引至璇玑堂,见浑仪缺失之玉衡部件,正浮于紫檀案上。叟怀中之器忽跃出,与玉衡合体,星盘疾转,投影于藻井,现出《太初历》失传之“交食推步捷法”。
是夜雷雨大作,闪电屡劈楼阁。白衣人尽化白鹭飞散,水精楼阁融为碧水。唯浑仪悬于半空,吸收雷光,仪面浮现银篆小字,乃张衡《灵宪》补遗篇。文末有注:“此器经雷火九锻,可测五星连珠。然需以天风海雨曲为引,奏于地轴之巅。”
叟携器北归,过桐柏山遇山洪。浑仪自启护主,星宿投影成光罩,洪水遇之绕行。途中接铁算娘子飞鸽传书,知三器各得机缘,遂相约重阳会嵩山。
第九回峻极天风
重阳前夜,三人会峻极峰顶。星垂四野,银河斜挂如素练。铁算娘子出铁函,裴琰捧陶埙,云镜叟置浑仪于观星台。三星渐靠,奇光迸射。
忽闻环佩叮咚,当年废驿所见雪髯翁乘鹤而至。袖出玉笛:“老夫实岐阳守器使。天风海雨曲本唐玄宗梦游月宫所得,安史之乱后绝响。今以三器为基,可重演此曲。”
遂命娘子以铁函为节,裴琰以陶埙主调,云镜叟以浑仪定律吕。笛声起时,铁函化九音铜钲,陶埙扩为黄钟大吕,浑仪投射律管光影于云幕。初如细雨润物,渐作松涛,终成沧海龙吟。曲至高潮,峰顶石坪绽裂,升起汉白玉坛,坛上卧七弦玉琴,弦是北斗光凝。
雪髯翁叹:“此乃司马承祯手斫‘天枢琴’。昔年与李淳风在此奏乐推数,演《乙巳元历》初稿。后遗三器分藏,留偈待有缘。”玉琴忽自鸣,奏《清平调》,音波荡开云气,现出失传千年之《大衍历》辅图,图中历算竟推至丙午年后三百岁节气。
三人观图痴绝。东方既白时,玉琴、三器与守器使俱隐。唯峰顶新镌九行朱篆:
数非数律非律
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