这是一个很好的现象。
方星河冷静回道：“在世界上的任何地方，都只有生活在苦痛和贫瘠中的少年才会思考深刻命题，泡在蜜罐子里的漂亮苹果才没有那个时间，物质世界的精彩自然会带来精神世界的充实愉快，这不是谁的错，这只是现实，我恰好是不得不努力思考的其中一个，这既不值得怜悯，也不值得歌颂。”
卖惨都能卖到如此深刻的偶像，不管是往前数还是往后看，方星河都是绝无仅有的独苗。
赵耀动容，但并未察觉任何不对，而同行的女助理，看着方星河的眼神已经带上了姐姐粉特有的心疼。
他越是平静，女人就越是心疼。
“OK。”赵耀点点头，“你准备继续聊聊信仰的现实价值吗？”
“当然。”
方星河对于这个问题，有太多的未尽之词。
“撇开西方过于严肃的Faith不提，我们中国人的信仰独立务实而又自由，这是事实，也是我下一个观点的基本前提。
决定我们中国人信什么的核心因素，其实是信什么能够带来足够的好处——可以是物质上的，也可以是精神上的。
打个最简单的比方，某个教会在我们县传教，为了打开局面，负责人宣布：去听一次布道就给两枚鸡蛋。
那时恰好我母亲病重，我开开心心的去了，在一众老人、中年妇女、流浪汉中间被挤得瑟瑟发抖，但是仍然听得特别认真。
我想：神啊神，不管你是哪里的神，除了鸡蛋之外，有没有符水什么的给我整一口？
结果并没有，那是基督教。
但我仍然非常真诚的守到最后——因为鸡蛋要到结束了才发——结果轮到我的时候没有了。
神父满头大汗，道歉说：实在没有想到会来这么多人，并且都能坚持到最后，鸡蛋准备少了，你们明天再来，我发双份。
我马上问：那我不要鸡蛋了，您给我一盒止痛药吧。
在价格上讲，当时一盒止痛药略小于四个鸡蛋，我吃亏了。
可他遗憾的摇摇头：不行啊孩子，买鸡蛋我有预算，买止痛药我解释不清楚。
我缠着他讲：我家里有特殊情况，我妈妈病了，你给我买止痛药，我回家把我妈也发展成信徒，您还白捡一个。
他不干，只是回道：信主不可如此功利，但是没关系，主仍然会保佑你的，孩子。
自此之后，天主教就在我心里打上了‘又笨又小气’的记号
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