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第574章 地狱点名,点谁谁哭

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没有收到邀请函。

在座的那些老油条们为何心惊肉跳如临大敌?

因为,这样一场明摆着是要批评你的审判会,却不允许你本人到场,别说抗辩了,旁听都不准,这是何等的羞辱与欺凌?

但凡是在这个圈子里混的,大部分都会感到兔死狐悲物伤其类,同时,也为方星河的狠辣而胆寒。

然而,当方星河开口,他们又愕然发现,整个讲话的前期主题,相当正统、相当清晰、相当宏阔,完全不是情绪发泄那麽简单。

哎哟我去?

螃蟹来真的?!

方哥是如此开启讲话的各位同仁、各位艺术家朋友:

今天我们齐聚一堂,要谈一个既古老又崭新的命题,即:在民族复兴的伟大进程中,我们的艺术创作应当如何确立主题,又应当如何实现思想的现代化表达?

我有以下几点看法,要同大家分享。

提到主题性,我将之总结为民族精神的视听锚点。

一段时间以来,总有大量的从业者持有同一种散漫观点:「强调艺术创作的主题性,就是对艺术自由的束缚。」

这种看法既软弱又片面。

我们要明确一个基本认识:任何堪称伟大的艺术,都必然有其深刻的主题关怀。

从敦煌壁画到《清明上河图》,从《义勇军进行曲》到第五代导演电影,无一不是以鲜明的主题回应了时代最迫切的命题。

如果不局限於国内,去观察世界上那些经典艺术,前苏联文学、欧洲电影、美国百老汇歌舞剧,我们找不到一种不重视主题性的艺术种类。

同仁们,不要将主题性视为政治的附庸,它是艺术家对民族命运的自觉担当。

我们所说的主题性,其核心存在三个维度:

第一,民族根脉的主题。

我们的艺术要回答「我们是谁」。

中华文明五千年的精神积淀,多民族共生共融的文化图谱,是我们取之不尽用之不竭的创作源泉。

一旦脱离了这个根脉,艺术便成了无根浮萍。

一旦我们不再阐述民族的东西,精神面貌便会模糊成串子的模样。

第二,时代命运的主题。

我们的艺术要回答「我们向何处去」。

改革开放、科技攻坚、生态治理、强国强军、文化自信一以上种种都不是口号,而是亿万人民正在经历的真实生活。

艺术家的责任,正是将


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